近来，人工智能威名远播。但是，当一部分人惊叹于机器将无所不能时，更有埃伊·马斯克、史蒂芬·霍金等人警醒地察觉到，人工智能发展到某种程度后，可能会像好莱坞大片中的剧情一样，威胁全人类。然而，更进一步来看，人工智能模拟的是人类的意识和思维，那么真正带来威胁的究竟是什么呢？
导演：谢东燊
上映时间：2017年8月
同名原著作者：雷米
最近上映的一部影片《心理罪》让很多网友都在欢呼：“我们终于有了自己的福尔摩斯！”他叫方木，一个犯罪心理学方面的天才。非同寻常的凶手、超越常理的罪案……这一切都逃不过他的“犯罪心理画像”。
影片根据雷米的《心理罪》系列小说第一部《心理罪·画像》的开篇故事“血之魅”改编。相较于影片，原著中有着更加丰富的逻辑推理和心理画像。虽然是部小说，但是文中却有大量关于犯罪心理的分析记录和模板样式文笔，属于典型的犯罪心理学衍生作品。剥茧抽丝，真真假假，既让人在缜密的推理情节中大呼过瘾，又逼真地反映出人性的阴暗与人类恐怖的“神力”。雷米也凭借《心理罪》系列作品成为“中国心理犯罪小说第一人”。
走进影院，或是打开原著，无论哪种方式，《心理罪》都会让人感觉心脏仿佛被紧紧地攥在手心。点点线索像摇曳的烛光，让潜藏在黑暗中的人性变得忽明忽暗。
“命运不把他们推到悬崖边缘，谁不想演出一个好人？”
“没有极端的情况，他们与你我无异。”
这些勉强算是理由的说法，其实经不起推敲。何处是悬崖？多远算极端？快节奏的生活、巨大的压力、空虚的精神、暴躁易怒的脾气，以及那些在职场斗争中筋疲力尽的白领、那些厌恶了权力的干预而消极待命的精英、那些因为路怒而大打出手的司机、那些为家庭琐事而争吵不休的夫妻，还有那些厌倦生活而自暴自弃的人都似乎在揭示：我们距离“心理罪”只差一步之遥。
事实上，我们无时无刻不在“悬崖边缘”，无时无刻不在思考“如何做个好人”。因为正如柒寒在《麦格网谜之眼》中所说：恶魔不是来自地狱，而是来自人间。
一个非常有趣的现象是：人类自认知革命以来，逐渐建构了趋同的文明，在这个文明中，彼此都要遵守同一个游戏规则；但与此同时，由于社会生产的不断发展，人类又形成了相互协作的生产关系，由此又演化出了不断求异的社会文化。
一方面趋同，另一方面求异，人类社会就这样矛盾而又平衡地发展着，权利与义务、战争与和平、胜与败、失与得、性与爱……到处都充满了制约与抗衡。这一现象恰恰证实，我们与恶魔比肩共存，一念上天，一念入地，二者仅仅一念之差。然而，动一念，迈出最后这一步也并非那么容易，冲破人类社会千百年来形成的平衡体系还需要争斗一番。
作品中，无论是多么穷凶极恶的罪犯，也不论他们在犯罪时用了多少手段来掩盖事实、掩藏自己，总逃不出方木的“犯罪心理画册”。或许他的这种犯罪心理学天赋属于创作虚构，但情节上缜密的推理和起底案件的过程却是直逼现实的，因此剧情才能如此扣人心弦。
其中，犯罪分子与方木相同的人生经历而又不同的心理结局发人深思——同样有着悲惨的经历，心灵都受到了较大的创伤，前者因耿耿于怀而走向毁灭，后者则因逃避而苟且偷生，却又因释怀而涅磐重生。
其中的道理正如书中开篇尼采所说：“如果阁下长时间地盯着深渊，那么深渊也会同样回望着阁下。”这就是“心理罪”，一种真正能够威胁到人类自己的恐怖“智慧”。
节选
什么是好警察？
我不知道。但是你肯定不是。你是一个无法对案件置身事外的人，你对它总是倾注了太多的个人情感。如果某一个案件无法用法律来解决，或者你不想用法律的方式解决的时候，你就会用你自己的方式。
我相信，每个梦想都有其阴暗面，就像太阳也有它自己的阴影。
我相信，你的梦想越大，你就有可能摔得更惨。
有梦想是好的。但在追逐梦想，赢得我们所渴望的路途上，我们会伤害别人，也可能伤害自己；牺牲别人，甚至自我牺牲。到最后，追梦者必须问自己，他愿意做这些付出吗？他愿意做这种牺牲吗？
所以，最重要的并不是拥有一个梦想，而是拥有面对黑暗的胆识，即梦想所造就的胆识。
与恶龙缠斗的人，要小心别让自己亦变成恶龙；还有凝视深渊过久，深渊将回以凝视。那么，你还有面对深渊凝视的勇气吗？你会越过它，还是陷入其中？
是你们让我明白，沉沦可以，跌倒也可以。但在那些人间恶魔再次现身时，我必须跌倒在高于他们的上方，我看到的强光必将紧接着他们的黑暗。而我所有强光的来源，都来自我生命中那个无比重要的人。
在我犯下大错的那一年，在我还没有完全意识到自己是个胆小鬼，是个懦夫，在我极度沉沦，泥足深陷的那一年，她教会了我一句话，一个活着的道理：每个人都有自己的困境，每个人都有自己的深渊，每个人都有可能摔进去，反反复复，好像永远暗无天日。但只要你一直坚定地攀爬着、攀爬着，不怕摔死，向死而生，你就永远活在光明的这一端，即使你永远不可企及。谢谢你，谢谢大家，也谢谢这个世界，给了我们这么多的美好。谢谢！
生活在这个城市中的人，在其或漫长或短暂的生命中，多少都受过他人的恶行相待。其中相当一部分恶行仅能通过道德加以苛责。彼时彼地，法律显得既苍白又无力。
我们也许会同情，会愤怒，但不会想到去击杀那些原本与我们无关的作恶者。别人的苦难终究是别人的，我们的克制多半源自于不曾感同身受。
然而，一旦有人这么做了，我们的内心却难免会感到快慰。民众如是，警察亦如是。
没错，这都是“我们”
《心理罪》说起来虽然是心理的变化，但其实都是人脑的应激反应。从这个角度再来看我们自己，又是另一番令人敬畏的景象，这在其他著作和影片中都早有反映。没错，这都是“我们”。
《人性的弱点》
[美]戴尔·卡耐基
赞赏别人的优点、创造永久印象的六种方法、如何获取和保持对方的信任、学会询问式谈话方式而非直接命令、保持相同的立场……原来，我们还有影响他人的“超能力”。
《乌合之众》
[法]古斯塔夫·勒庞
“躲猫猫”“打酱油”“70码”“人肉搜索”……这类事件如今已成为热门，甚至是流行词汇，其背后积蓄着巨大的公众情绪的力量。只要有群体存在，就会有这样的情绪力量在民间不停地流淌。
电影《爱德华大夫》
“不管你信不信，反正我信。”这部心理学入门影片运用精神分析法解开了这个神秘的“逻辑”。诚如导演借彼特森所说:“一切其实不过是小孩子的一场恶梦——一个隐藏在潜意识里的秘密。”
电影《沉默的羔羊》
民众的变态心理是否正在逐渐泛滥？到底是什么原因造成了这样的局面？我们该如何制止这种事情发生呢？人类社会的恐怖之源恰恰是由于秩序本身的问题造成的。人类一直在创造邪恶。
