基因技术、人工智能等前沿技术可能正在重塑人类和世界。
尤瓦尔·赫拉利认为，未来将有99%的人类被代替，成为无用阶级和“局外人”，而只有1%的人可以借助人工智能、算法等升级为“智神”，他们是人类未来进化的新物种。
现实世界的竞争中，你会成为“觉悟者”还是“局外人”？
《未来简史》
作者：尤瓦尔·赫拉利
出版时间：2017年1月
《未来简史》一书于去年9月在英国一经出版后备受人们关注，它被《卫报》《泰晤士报》等多家媒体评为2016年度最佳图书。
尤瓦尔·赫拉利生于1976年，他是牛津大学历史学博士，现为耶路撒冷希伯来大学历史系教授，是全球瞩目的新锐历史学家。被称为“青年怪才”的他擅长世界历史和宏观历史进程研究，在学术领域和大众出版领域都取得了很大的成就。
《人类简史》让尤瓦尔·赫拉利一举成名，成为以色列超级畅销书。目前，这本书已授予20多个国家版权。在历史学之外，他还对人类学、生态学、基因学等领域深有研究。此书也让他获得了大批知识青年粉丝。
七月的骄阳挡不住人们对未来的好奇和渴望。这个七月是属于尤瓦尔·赫拉利的——他的现象级著作《人类简史》和《未来简史》在我的微信朋友圈里“高烧不退”，更有“迷妹”自掏腰包专程去听他在本月举办的中国演讲秀。
在上海国际舞蹈中心，41岁的尤瓦尔·赫拉利身穿黑色套装出现在人们面前。这是他第二次来到中国。被称作“怪才”的他是个“社交恐惧症”患者，但又乐此不疲地参加各种演讲活动。他没有智能手机，却写出了一本关于人工智能的书。
有人说，如果你没有一颗勇敢的心，那么就不要去看《未来简史》。因为在其中，特别是书的最后一部分，你会陷入深刻的焦虑：人类在不断创造历史的同时，也在加速进行着自我毁灭。
回顾《未来简史》，全书主要讲述了进入21世纪后，曾长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克，智人面临着新的待办议题：长生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人类。在解决这些新问题的过程中，科学技术的发展将颠覆很多当下我们认为无需佐证的“常识”，比如人文主义所推崇的自由意志将面临严峻挑战、机器将会代替人类做出更明智的选择。
人类真的会融入数据洪流而自我消亡吗？在书的最后一段，尤瓦尔·赫拉利除了给读者以“当头棒喝”外，还不忘留有余地：“生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？”“智能和意识，究竟哪一个更有价值？”对于这些问题，作者并未给出答案，而是让读者要时时记挂于心。这样的写作手法也产生了互动，便于每一个读过此书的人进行更多的思考。
相比好评如潮的《人类简史》，尤瓦尔·赫拉利的《未来简史》实则褒贬不一。或许是前者带来的巨大成功，让人们对尤瓦尔·赫拉利的新作更为期待，自然要求也就更高——在大数据虎视眈眈的当下，算法统治论并没有给人过多惊喜。也因此，不少人评价说，看《未来简史》还不如去看一本科幻小说。
这大概是一句失望的气话。毕竟《未来简史》不是什么故事，而是由大量史料和真实事实组成，逻辑也相当清晰。虽然他的最终预测并不乐观，但尤瓦尔·赫拉利自己也声明：预测未来有时并不是比谁说得更准，而是要对当下产生作用，以改变未来。
此外，作者一贯的小段落写法很是讨巧，符合了现代人的阅读节奏。作为一本床头读物，每天读一段，或许你会对已知的事物有了新的定义。
正如《卫报》的一篇评论所言，尤瓦尔·赫拉利的书满足了当下这个碎片化世界对宏大叙事的迫切需求。《未来简史》是“打开人类认知未来之窗”。
你可能读了一本“山寨”的《人类简史》
《人类简史》是以色列年轻作家尤瓦尔·赫拉利的代表作，它是一部宏大的人类历史，让人类重新审视自己的一部巨著。该书在2012年以希伯来文出版后，被陆续翻译成30多种文字，不仅为全球学术界所瞩目，而且引起了一般读者的兴趣。想要购买这本书的读者可得注意了，不是每一本打着《人类简史》名号的书籍都值得一读。
《人类简史：从动物到上帝》
【以】尤瓦尔·赫拉利
《人类简史：从动物到上帝》是尤瓦尔·赫拉利的代表作。本书由中信出版社引进版权后，分别于2014年和2017年印行了前后两版，经过张小龙、罗振宇等互联网圈名人推荐后，火爆网络。据报道，该书销量已突破100万册，成为现象级畅销书。
《人类简史：我们人类这些年》
【中】亚特伍德
《人类简史：我们人类这些年》由九州出版社出版。很多人把这本书错当成尤瓦尔·赫拉利的著作。其实，虽然作者署名亚特伍德，但他是位中国人。豆瓣网上的读者评分为2.5分，并被打上了“山寨”字样。
《人类简史：从远古到二十一世纪》
【美】海斯、穆恩、韦兰
《人类简史：从远古到二十一世纪》是哥伦比亚大学历史学家海斯、穆恩、韦兰共同完成的关于世界历史的扛鼎之作。自传入中国以来，该书受到了吴文藻、费孝通、翦伯赞等历史大家的强烈推荐。
《未来简史》节选
根据数据主义的观点，可以把全人类看作单一的数据处理系统，而每个个人都是里面的一个芯片。处理器的数量（人口总数）和种类越多，自由连接就越困难。
智人拥有超乎其他人类及动物物种的优势。智人运用其数据处理优势，走向了世界各地。但随着智人分散到不同区域、感受不同气候，就开始彼此失去联系，经历不同的文化变革，形成各式各样的人类文化，各有其生活方式、行为模式及世界观。因此，历史的第一阶段就是增加人类处理器的数量及种类，但同时牺牲了连接：两万年前的智人数量远多于7万年前，但欧洲智人处理信息的方式不同于中国的智人。当时，欧洲和中国之间并无连接，也几乎不可能在某天所有智人连接成单一的数据处理网络。
在有了文字和货币之后，人类合作的重力场最终摆脱了离心力，让各个团体融合起来，形成城市和王国，而各个城市和王国的政治和商业联结业更为密切。至少在公元前1000年（出现了钱币、帝国和普世宗教）之后，人类已经开始有意识地想象着要建立涵盖整个地球的单一网络。
过去的7万年间，人类先扩散，再分成不同群体，最后再次合并。但合并并不代表一切回到原点。过去的多元族群融入今天的地球村时，各自都带着思想、工具和行为上的独特传承，呈现一路走来的收集与发展成果。在现代的食品柜里，就有中东的小麦，安第斯地区的马铃薯，新几内亚的糖，以及埃塞俄比亚的咖啡。同样，我们的语言、宗教、音乐和政治，也充满着来自地球各地的传世宝藏。
如果人类整体就是单一的数据处理系统，它的产生是什么？数据主义者会说，其产出会是一个全新的甚至效率更高的数据处理系统，称为“万物互联网”（Internet-of-All-Things）。只要这个任务完成，智人就会功成身退。
