从杭州到桐庐这一线的车程中，给人印象最深的是一路上山峦沉翠、碧水清波的那种江南的独具韵味。梁代吴均描绘这带的景物说：“自富阳至，碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍。”他用“漂碧”两字来刻画富春山光水色，可说是最确切的了，真是高明的乐师善于一锤定音，而高明的文学家则又善于一语定景。
车到桐庐，夜色已浓，桐君山上，点点灯光，可惜正在修茸，故不能像郁达夫在《钓台的春昼》中写的那样夜探道观。因为住在富春江畔，这时月亮悄悄地升起来了，圆圆的正落江心，整条江都笼上了一层白蒙蒙的月色，晃荡着细碎的银光，于是江面似乎豁然宽舒了，明丽了，像一幅蒙着一层水蒸气的长镜，江上的归帆，河边的小艇，以至艇上荡桨的人儿，都看得很清楚，仿佛出现了郁达夫文中所描写的月夜柔撸划水“埃乃”之声的那种诗情画意。
次日一清早，船便向钓台进发。在水程中，两岸青山倒映在碧色江水中，只觉那山光水色之间绿得几乎无所区别。地灵人杰，不禁使人联想到东汉光武帝刘秀三请严子陵的典故，虽然严光后来还是坚持归隐于富春江，不肯出山，但刘秀这种礼贤下士的诚恳态度，吸引许多“天下贤俊”投奔到他的左右，因而扩大和巩固了东汉政权的统治。因此富春江边的严子陵钓台，那峻峭的崖壁，背靠着迤逶的黛绿青山，面临着汩汩江水，成了游人驻足凭吊的古迹。只是两岸河山的变换，那连接无垠的高压电网，故而现在已听不到像晚唐许浑所写的“树密猿声响”了，否则这一带有名的七里拢倒真成为具体而微的巫山三峡呢。
